تدوين القواعد الفقهيّة من سالف الزمان إلى الآن كان مورد عناية للفقهاء، ومن أجلّهم في هذا المضمار الحبر الجليل والشهيد القتيل والفقيه المتبحّر أبوعبداللَّه محمّد بن مكّي العاملي الشهير بالشهيد الأوّل قدس السّره العزيز، وكتابه القيّم؛ أى: «القوائد والفوائد» الذي قد احتوى على ما يقرب من ثلاثمأة وثلاثين قاعدةً؛ إضافةً إلى فوائد تقرب من مأة فائدة، عدا التنبيهات والفروع، وهي جمعاً قد استوعبت أهمّ المسائل الشرعيّة، وهو مختصر شريف مشتمل على ضوابط كليّة، وتندرج تحتها من فروع فقهيّه بمنهج المقارنة في أغلبها ممّا يدلّ على سعة اطّلاعه وإحاطته بآراء الفقهاء على اختلاف مذاهبم، ولا غرو ذلك وهو يروي عن نحو أربعين شيخاً من علماء السنّي فى أقصى ديارهم، والرسالة الحاضرة تعليقات على أهمّ هذه القواعد، ويتأكّد ويهتمّ برعاية الحريّة العلميّة والعمليّة في الإدراك للمقاصد والمناطات للأحكام وفهم الموضوعات وخصوصيّات الأمور والأشياء، واحتوت على مطالب هامّة والمبادي الرئيسيّة في نظامنا الفقهيّة وما استأثر به وخلافاته مع ما هو مشتهر بين الفقهاء.
الطلیعة
حدّ الفقه
أقسام الأحکام الشرعی
أقسام العبادات
الغرض فی أفعال اللَّه
العبادة والکفّارة
المعاملات
أقسام الوسائل
حدّ الحکم
حدّ السبب
أقسام الأسباب
السبب القولی
السبب واعتبار الزمان فیه
تداخل الأسباب
تعدّد السبب
التعلیق بالمشیئة
الوقت قد یکون سبباً لحکم شرعی
أقسام الوسائل
مدارک الأحکام
تبعیّة العمل للنیّة
مشخّصات النیّة
الجزم فی النیّة
النیّة فی العبادات
وجوب ترک المحرّمات کان انتزاعیّا
النیّة فی الامتثال
النیّة عمل واحد
تعدّد النیّة
العدول من واجب إلی واجب آخر
نیّة المعصیة والعقاب علیها
أنّ النیّة روح العمل وحقیقته
مقارنة النیّة مع العمل
المحافظة علی النیّة
استحضار الوجوه فی النیّة
حق المتطیّب
لا تتخصّص العبادة إلّابالنیّة
القاعدة الثانیة: المشقّة موجبة للیسر
المشقّة موجبة للتخفیف
التخفیف علی المجتهدین
تحمّل الشهادة علی الزنا
الضرر المنفی
الواجب الکفائی
ورود الأمر بعد الحضر
فی العامّ والخاص
المعاصی الکبیرة
التوبة وشروطها
الأحکام التعبدیّة
مورد الأصل
التقلید فی العقلیّات
تعارض الأمارات
تولیة التصرّفات الحکمیّة
للإثم اصطلاحان
کثرة الثواب وقلّته
شرف المکّة والمدینة
تفاوت الأمکنة فی الفضیلة
أخذ الأجرة علی الواجبات الکفائیّة
الریاء
الحکمة فی إباحة أربع نساء
الدقائق الحکمیّة فی حرمة المحارم
التعبّد فی العدد
الإقرار
الفرق بین الحدّ والتعزیر
البدعة المحرّمة
الغیبة
الکبر
المداهنة
التنبیهات
تعظیم المؤمن بما جرت به العادة
الحلف باللَّه سبحانه أو بأسمائه الخاصّة
الألف واللام فی الأسماء الالهیّة
تکون النیّة جزء علّة
موضوع القرعة
الحبس
الیمین علی من أنکر
شهادة الکافر علی مثله
الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر
الإنکار القلبی
أدب القتل
أقسام الأجل
لا تکلیف علی الغافل
الإخلاص فی النیّة
مصادر التحقیق